Таджикистан привлекает сотни путешественников со всего света тем, что здесь можно полностью окунуться в царство природной чистоты и великолепия. Горы Памира и Тянь-Шаня, кружащие голову своей высотой, чистейшие воды многочисленных высокогорных озер, самая высокая в мире плотина, ковер из миллионов ирисов, маков и эдельвейсов, цветущих на горных склонах, хрустальные водопады и удивительный животный мир — вот далеко не полный список того, что способно заставить в нежной тональности зазвенеть струны души даже у самого закоренелого обитателя крупного города.

Местные жители обладают умением существовать в гармонии с той красотой, которой их щедро одарила Природа. Будучи в Гиссарском историко-культурном заповеднике, сложно избавиться от ощущения, что строгие линии Гиссарской крепости возникли здесь естественным путем, а не являются делом рук человека. То же самое можно сказать и о древнем Пенджикенте — памятнике домусульманской эпохи, дворцы и храмы которого уникальны и не имеют аналогов по архитектурной композиции.

Впрочем, Таджикистан был привлекателен во все времена не только благодаря окруженным множеством легенд Маргузорским озерам и восхитительным видам долины Сари Хосор, но и как важный участок Великого Шелкового Пути — культурной и экономической артерии прошлого. Именно благодаря купцам, следовавшим по нему, мир узнал еще об одной особенности этого дивного края — многочисленных целебных минеральных источниках.

Сегодня в Таджикистан едут любители горных походов (в сказочный край Фанских гор) и альпинисты (пик Исмаила Сомони/ бывш. пик Коммунизма), путешественники на полноприводных джипах (по знаменитому высокогорному Памирскому Тракту). Исследователи исторических событий и древних построек, коих в Таджикистане тысячи, а также искатели древних легенд в уединенных высокогорных поселениях и желающие забраться туда, куда не ступала нога человека.

Название «Таджикистан» (тадж. Тоҷикистон; перс. تاجیکستان‎ — Тоҷикисто́н — «страна таджиков») происходит от самоназвания таджиков и суффикса -истан / -стан. Название появилось в 1924 году в результате национально-территориального размежевания Средней Азии и создания Таджикской АССР в составе Узбекской ССР (в 1929—1991 годах — Таджикская ССР).

Предки таджиков называли свою страну «Aryānam Vaeja». Это название происходит от древнеиранского «aryanam» и авест. «airyanam» (на среднеперсидском — Erān, на таджикском — Эрон) и означает «Страна Ариев». Предполагается, что в эпоху Ахеменидов (550—327 годы до н. э.) понятие «Aryānam Vaeja» трансформировалось в «Aryānam Xšaθram» — «Государство Ариев». Арийские племена (от авестийского слова aria и иранского ariya — «благородный», «чистый») — название древних индоиранских племён, которые в начале 2-го тысячелетия до н. э. отделились от индоевропейских племён и переселились в Центральную Азию (Айиряна Ваэджа (авест.) — «арийский простор, страна»). В конце 2-го тысячелетия до н. э. часть индоиранских племён переселилась в земли современного Ирана и Северной Индии. В исторических источниках арийцы упоминаются как предки народов государств Ариана, Туран, Древняя Бактрия, Согд, Хорезм, Персия, Мидия и Хорасан.

Со времён Ахеменидов название «Иран» (на таджикском — Эрон) закрепилось за государствами западно-иранских народов, создавших мощные централизованные империи. Erānšahr (Эроншаҳр) происходит от авестийского Airyānam Xšaθram. Авестийский дифтонг -ai трансформировался в среднеперсидскую гласную -е. Восточно-иранские народы, непосредственные предки таджиков, назвали свою землю «Туран» (на таджикском — Турон). Страна восточно-иранских народов— Туран — была политически раздроблена на 4 отдельных государства: Согд, Бактрия, Хорезм, Маргиана. Предками таджиков были также кочевые племена саков.

 Условной границей между Ираном и Тураном в древние времена была сначала Сырдарья, а в более поздние времена — Амударья.

Государственный строй Таджикистана определяется конституцией, принятой 6 ноября 1994 года. Таджикистан — президентская республика.

С 1994 года пост президента занимает Эмомали Рахмон, переизбранный на этот пост в 1999, 2006 и 2013 году. До избрания президентом в 1994 году Эмомали Рахмон являлся членом Коммунистической партии и, соответственно, платил членские взносы. В связи с избранием его президентом, по договорённости с партийным руководством, его членство в партии было временно приостановлено.

Маджлиси Оли — Парламент Республики Таджикистан — является высшим представительным и законодательным органом Республики. Маджлиси Оли состоит из двух палат – Маджлиси милли и Маджлиси намояндагон.

Решение о введении двухпалатного парламента было принято на референдуме в сентябре 1999 года.

Климат страны — субтропический со значительными суточными и сезонными колебаниями температуры воздуха, малым количеством осадков, сухостью воздуха и малой облачностью. Средняя температура января колеблется от +2…−2 °C до −20 °C в долинах и предгорьях юго-запада и севера республики и опускается ниже на Памире. Абсолютный минимум температуры достигает −63 °C на Памире (Булункуль). Средняя температура июля — от +30 °C в пониженных долинах юго-запада до 0 °C и ниже на Памире. Абсолютный максимум температуры составляет +48 °C

Культура и общественные отношения в Таджикистане имеют многовековую историю. Художественная культура таджикского народа издревле сформировалась на территории Средней Азии и современного Афганистана и развивалась в городах Бухара, Самарканд, Мерв, Герат, Нишапур, Балх, Худжанд, Истаравшан, Хулбук и других городах Средней Азии; она тесно связана с культурой других народов (особенно иранцев). На территории современного Таджикистана сохранились памятники культуры, которые вошли в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Своеобразно развивались образование и наука, которые за прошедшие тысячелетия вобрали в себя арийскую, эллинскую, персидскую, исламскую, тюрок-монгольскую и европейскую культуры.

Во второй половине XIX—XX веках, после завоевания Средней Азии со стороны России и последующего совместного проживания таджикского народа с народами бывшего СССР, начинается проникновение европейской культуры и её трансформация в культурную жизнь таджикского общества. В общественной и культурной жизни традиционного средневекового общества произошли коренные изменения, в том числе материальной, духовной и художественной культуре. Постепенно в течение XX столетия изменился традиционный уклад жизни и культурные потребности таджикского общества. Повседневным культурным обликом жителей стали европейская одежда, быт, некоторые традиции, потребление достижений глобального сообщества, в том числе в области культуры. После приобретения государственной независимости Республика Таджикистан (1991 г.) возродила некоторые запретные в советское время национальные праздники — Навруз, Рамазан, Курбан и другие. Были восстановлены названия городов и селений, возрождён национальный статус таджикского языка в государственных, общественных и образовательных учреждениях и т.д . В 1991—2011 годах число музеев (включая филиалы) увеличилось с 27 до 44, но ежегодное число их посещений сократилось с 450 тыс. человек до 252 тыс. (правда, при учёте количества посещений существует значительная путаница).

Сохранение национальных культурных традиций и самобытности, использование достижений глобальной культуры в обществе является главным критерием современного Таджикистана.